按牧禮

我一向對花敏感。

在喪禮、婚禮、探病等場合，我可以忍受花。
在某些特定的情況，譬如2022年11月18日某名嘴從壁屋獲釋，我甚至可以出錢買花。
在慶祝新開始的洗禮，我也可以張就送花。

可是，對於某些場合中的花，例如新近一位離島神學院教授的按牧禮，我的鼻敏感就發作，噴嚏打個不停。
這還不包括整個典禮盛況。

且不討論為何一位神學院教授給按立為牧師。
且不討論那句傲慢的宣言——「世界就是我的牧區」——是否有效。
且不討論我從聖經和神學的角度對按牧的偏見（見〈奉獻做傳道人？〉）。
讓我們不要離題。

留意使徒保羅會說甚麼，或者他已經說了甚麼。
「我們成了一台戲，給世界、天使和眾人觀看。」（林前四9《和修》）

呵，看看今天的按牧禮成了怎樣的一台戲！

一班資深牧者圍著那個跪著接受按立的主角，按手在他身上。他們每一個的領子上大概都別了襟花。
然後，新受按立的牧師就收到一束又一束的花。
整個場面看不到一絲受苦和受逼迫的痕跡。

我的鼻敏感又發作！

那些花象徵甚麼？
在洗禮中所開展的在基督裡的新生命？
在壁屋之外自由的新生命？
在婚禮之後夫婦的新生命？
抑或在喪禮中所引進的死後的新生命？

保羅心目中的是哪一台戲？
——「我想上帝把我們作使徒的明顯地列在末後，好像定死罪的囚犯。」（林前四9《和修》）

若有人能看到保羅的描述跟按牧禮的那一台戲有任何相似之處，那簡直是匪夷所思。
除非這是一台諷刺劇！

然而，保羅看到基督教世界將如何逐步發展。
稍後他概括說：
「我們為基督的緣故成為愚拙的；你們在基督裡倒是聰明的。我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又到處漂泊。」（林前四10～11《和修》）

哪一個擁有頭銜？受按立的牧師抑或使徒？
哪一個保證有公務員水平的薪津？受按立的牧師抑或使徒？
哪一個有花束？
不用回答。
單單發問就夠了。

基督教如何、為何墮落得如此荒誕滑稽？

看到所有大宗派的按牧戲固然令人心痛。
但更令人心痛的是，在按牧禮中的所有參與者，包括按牧團、接受按立的主角，以至於手拿花束的會眾，大家都興高采烈，似乎完全不知道、或已經忘掉保羅所說過的話。

今天跟二千年前簡直是天壤之別！

對台上那些演戲的、或台下拍掌的觀眾來說，保羅的話無關痛癢。
若那些話仍然重要，那麼台上的戲該是為那接受按立的牧者簽署死亡證！

鬆一口氣！還好那些話已經不再重要了！