美斯之亂回響

忍不住想就早前於香港發生的美國邁阿密美斯之亂插一句嘴。

擦邊球式的。

此事大概會被視為一宗公關災難而記錄在案。
該有人為此下台。

本來可以是一件輕而易舉的事，只要請來某個過氣的 NBA 公牛籃球隊天王穿上其 23 號運動衫。
就已經勝券在握。

這場公關大龍鳳，讓人想起一個企業危機管理的教科書範例——Tylenol 止痛藥下毒案。

對某些讀者來說，這個例子或許太舊，那就談美國名啤 Bud Light 吧。

大約一年前，Bud Light 計劃推動跨性別浪潮，與一名跨性別人士合作，推出一連串宣傳活動，卻因此而令銷售大跌三分之一。

同時拖垮母公司 Anheuser-Busch 的股價。

目前 Bud Light 正竭力從自己所製造的災難中翻身，與跨性別運動保持距離，重拾一貫以來 Anheuser-Busch 所經營的健康和愛國主題。

因此，以一家大小都喜愛的美式足球名將如 Peyton Manning 和 Emmitt Smith 等為主角的商業廣告經常播放，到最近的超級碗大賽更是鋪天蓋地。

這個策略是否有效還有待觀察。

不過已經引發一個重要的考慮。

那就是，啤酒製造商是否該專注於製造最好的啤酒，而不是推動某個政治理念？

最低限度，Bud Light 是否該選擇那些突出啤酒質素和價錢，而不是宣傳當前政治風氣的廣告？

這是個促銷的難題。
究竟甚麼時候一件產品（或服務）該專注於產品的品味和價錢，而放棄其他與此無關的議題？
企業公民或企業責任又如何？

那就是問：
#    美斯是否該專注於踢球，而讓其他人來處理與受制裁人士握手等事宜？
#    藝人是否該專注於他們最擅長的表演——周潤發和成龍只須演戲，無須評論究竟是中共抑或資本主義對人民更好？
#    一間雲吞麵店，或一所咖啡室，是否該專注於為顧客提供最好的食物和經驗，而不表達他們對政府的立場？
#    香港聖公會是否該專注於教會的使命，而不在教會擺放中共旗幟以宣揚愛國？

最後的問題涉及早前多篇網誌的討論，其中一篇是〈乾淨教授〉：
#    傳道者是否該專注於宣講上帝的道，而閉口不談社會弊端和政治不公？

說到這裡，為使頭腦清晰，讓我們回到美斯事件。

一場足球賽，一個足球名星，偶然跟金錢和政治扯上關係。
足球員踢足球。
句號。
超越這個範圍的話，就要冒繼承 Bud Light 命運的風險。
這就是引發美斯之亂的原因。

若能充分明白和吸收這個風險，那麼偏離核心業務也許問題不大。
更好就是能夠管控風險，確保資金的專門用途。

在 Bud Light 的個案，啤酒罐披上了變性服裝。
在美斯事件，政治翻身凌駕足球。
不知道美斯是否已經知悉風險並提高警覺。

這樣，
如果成龍已經將風險計算在內，他亦可以在演戲之中摻雜對中共的支持。

同樣，John Lennon 用他的名曲 Imagine 來宣傳反戰。
空前成功。

很多品牌標榜環保。
不少別的牌子宣傳氣候變化。
但亦有一些涉及墮胎權、同性戀、言論自由。
成敗不一。

然而，若球星、影星、雲吞麵店、咖啡室等，可以自由選擇專注於自己的業務，抑或為賺錢而冒險宣傳與核心產品無關的議題，那麼，為何這個網誌會如此猛烈批評那些只顧講聖經、對港府的對錯保持十呎距離的傳道者、牧者，和神學教授？

為何傳道者不能對涉及凱撒的議題保持緘默？

看似難題，但是，一個傳道者、牧者，或神學教授的核心職責，並不是毫無道德判斷地宣講冷血的道。

講道的核心內容，亦即講者的核心職責，正是宣講那一位大有能力、信實、憐憫，和公義的上帝。
也就是站在孤兒和寡婦那一邊的上帝！

傳道者、牧者，和神學教授若僅僅宣講上帝的某一面，而對凱撒的事閉口不言，那就是怠忽職守！

他們的工作在本質上與社會公義密不可分。
無可迴避。

他們的工作獨特，絕不能像一間雲吞麵店那樣，只專注於製作最好的雲吞。
或像成龍那樣，演出最好的電影。
或像美斯那樣，踢出最好的足球。

一個傳道者、牧者、神學教授只靠邊站，或躲在「凱撒的歸凱撒」背後，眼見數以千計的年輕人給關進監獄，幾十個被拘留、不准保釋、沒有審訊超過一千日，卻一言不發？

多奇怪。