乾淨牧者

我一邊吃早餐，一邊聽劉細良。
他正在談那 47 個「 35+ 初選案」中的疑犯，在未經審訊下就已經被囚一到兩年，甚至更長的時間。

我怒火中燒。
不僅對法庭、對律政署、對政府感到憤怒。
最主要更是對我們所尊敬的乾淨牧者感到憤怒。

這麼嚴重的不公義，為何要由一個自稱佛教徒的人來指出？
因為這是香港的祕密？因為沒有新聞報導？
難道沒有人知道，一個被指控的人該受法律程序保障，不該未經審訊就還押監獄嗎？
更何況已經還押超過兩年之久？

香港的基督徒都聾了、啞了、盲了嗎？
香港的基督徒律師都聾了、啞了、盲了嗎？
香港的基督徒牧者都聾了、啞了、盲了嗎？

也許並非全都如此。
至少袁天佑牧師仍在發聲。
至少天主教陳日君樞機主教仍在發聲。
其他呢？
恩福、北宣……等大教會的牧者卻異常沉默。
播道、建道、浸神……等神學院的牧者同樣沉默。

沒有人看見房間裡的大象嗎？

或許你說：「算了吧！無謂太過勞氣。〈乾淨教會〉〈乾淨機構〉和〈乾淨教授〉不是已經說得很清楚了嗎？」

嗯。
有一次我提出這個問題：
「有一個挺著大肚子的孕婦，登上一輛擁擠的地鐵車廂，所有座位都佔用了，但她很需要坐下來。
如果突然有人站起來讓座，你希望那會是誰呢？
癮君子、妓女、道教徒、佛教徒、共產黨員、基督徒、你教會的牧師。
你希望是哪一個呢？

不用重複他們的答案。
於我而言，我只希望第一個站起來讓座的，是我自己教會的牧師！
我希望那個讓座的會是蘇穎智牧師、蕭壽華牧師、敦文池牧師、蔡少琪牧師。
這是出於基督徒的期望。
是符合人性的。
是正確的。
畢竟他們所宣講的教訓，遠高尚於對一個平凡人的要求。

可惜的是，那個站起來的卻是劉細良！

超過兩年之久，「35+ 初選案」人士遭監禁——雖然有些現代文士說，從技術層面而言並非監禁。
上帝知道他們的家庭因失去經濟支柱的苦況。
上帝知道他們正在供款的房子將如何。
上帝知道他們的兒女因父母被囚所帶來的創傷。
一切這些苦難，全因被指控，實際被迫害！

在我們向來所認識的香港，除了殺人疑犯外，所有被指控的犯人都有權獲得保釋，不管保釋條件有多嚴苛。
可是，在「35+ 初選案」中，他們被剝奪了這個權利。
超過兩年。
假「行政拘留」之名。

行政拘留之惡，在於它拘使大部分人為了儘快脫離這個深淵，寧可承認那些強加於他們身上、卻從未獲公平審訊的罪名。
任何懂得基本加減數的人都能明白個中原因。
他們已經身在牢獄，猶如已被判刑的犯人，無須經過審理！
誰不寧可認罪？！
誰不渴望與家人團聚，擁抱他們，與他們一起吃飯，然後睡在自己的牀上？

整件事情的不公和荒謬，要由劉細良——一個自稱佛教徒，並自我放逐到溫哥華的 KOL——持續不斷地發聲批評。
沒有香港的牧者說些甚麼。
從 2019 起，他們已經習慣於沉默，理由是政治並非他們的呼召，福音才是。
沒錯。
問題是，這件事無關黃色藍色。
也無關黑衣人對警察。

而是關於公義、正確，與人性。
正如在擁擠的地鐵車廂內讓座給孕婦。
這是關乎對作為一個人的要求。

一位香港電台的前記者曾經說過一句話，讓她獲得一般香港人的讚許。但最終這句話亦令她失去工作，甚至迫她離開香港。目前她已移居加拿大，在異邦重建她的生活和事業。
她究竟說了甚麼？

嗯，正是我對上述名牧的期望：
「講句人話好唔好？」

人，全都是不乾淨的，親愛的牧者。