非一般的恩典 (22)：齊來崇拜

Nicolas Poussin: Christ and the Woman Taken in Adultery — 1653 — Louvre Museum (from Wikimedia Commons)

他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」……他們聽見這話，從老的開始，一個一個都走開了，只剩下耶穌一人和那仍然站在中間的女人（約八7、9《和修》）。

這是個家傳戶曉的場景。
連非基督徒也耳熟能詳的故事。
也很方便用來堵塞人家的口。

當然，對很多學者來說，這段經文並非出於最可靠的抄本。
然而，人們並不在乎。
大部分人仍繼續引用它。
也不妨礙我們這裡的討論。
任何一個像樣的譯本都只會在腳註說明一下。

這個場景之引人注目，在於群眾陸續散去的戲劇性場面。

如果這是個電影劇本，導演會先將鏡頭對準一群喧鬧、如狼似虎的群眾，再聚焦於其中最年老的，然後，從年長到年幼，一個一個消失。
直至剩下那個女人。
所有指控者都是有罪的——愈年長的犯罪愈多。

直至只剩下那個站著的女人。
對她，我們也不要過分樂觀。
她也不是無辜的。

只留下耶穌。
獨自一人。

試想象，若上帝採用這群人自我審判的標準，那麼多少人可以留下？多少人能蒙上帝接納？

上帝會是何等孤獨？

這首聖誕詩歌又會是何等空洞？
「齊來，宗主信徒……」

這將是個甚麼樣的聖誕節？

聖誕節的意義必有驚詫。