非一般的恩典 (4) :耶穌贊成摩西容許人離婚?

「摩西……許你們休妻,但起初並不是這樣。」(太十九8)

讓我們不要懷疑耶穌不反對離婚,
也不要追問耶穌是否贊成一夫一妻的婚姻。

讓我們不要再糾纏於這些顯然已經有定案的問題而失卻焦點。

相反,讓我們單單沉浸在驚詫中。

思想一下,耶穌竟然承認摩西更改了上帝起初的心意,這句話包含驚天動地的含義!

耶穌說摩西犯了錯誤嗎?
想也不要這樣想。
相反,耶穌還摩西一個清白,令詰問祂的人感到意外。

不知道摩西有甚麼話要說。

「我感激耶穌。
千百年來,不同立場的人都攻擊我。
他們說我軟弱,屈服於男權至上的社會。
他們鄙視我,因為我容許男人寫一紙休書就可以離婚。
他們抨擊我,因為我協助男人毀掉婚姻制度,使家庭瓦解。
一如既往,我默默承受這一切,只向耶和華陳情。
終於,今天耶穌來為我辯護。」

摩西喝一口水。然後問:
「你知道我為何這樣做嗎?」他稍停一下,再回答自己的問題。
「耶穌知道:我面對著一整代心硬的男人!他們的心已經決定了怎樣去待他們的妻子,不論律法如何清楚,如何嚴峻。」
「當然祂對此瞭如指掌。那些心硬的以色列人走過紅海,吃著嗎哪,喝從磐石而出的水,但他們仍然一點東西都沒有學到。」
他突然問:
「難道你忘記他們曾離棄耶和華?對,他們曾離棄耶和華。他們要求立一個王。耶和華任憑他們。結果就是你所見到的那一團糟的歷史」

我們不能再忍了,必須問摩西:「這些事與你何干?」

「嗯,」摩西拿出他的雪茄,點著,吸了幾口。
「你看,人向來都是硬心的,那管是甚麼誡命或懲罰令他們變成這樣。我所遇到的情況並無分別。十誡?一點用都沒有。雷轟閃電?一會兒就忘記。你知道男人在做甚麼嗎?」
又吸了一口。
「他們堅持要拋棄他們的妻子,但又想保存面子——跟那些向耶穌提出這個問題的猶太人一樣虛偽。所以,最容易的方法就是指摘他們的妻子犯姦淫,然後擺脫她們。」
他鄙視地笑著說:「他們有面子地逃避了婚姻,將所有問題歸咎於女人的不貞潔!」

「我要應付這種硬心的態度。」
摩西坐直,神色凝重,繼續說下去。
「不要誤會耶穌的意思。當祂說『因為你們的心硬』而證明責不在我時,祂的意思不是說我同情男人,或怕了他們的囉嗦!耶穌看得很清楚,正因為男人的心硬,定了要做的事,我要找一個方法來保護他們所拋棄的女人,保護那些被誣告通姦的妻子。我曾經四十天與耶和華獨處,沾上了一點祂的恩慈。所以我吩咐男人給妻子寫休書,說明他們離婚的原因。若是通姦,當然用不著寫休書,直接用石頭打死就可以了。所以,休書不是縱容已經大行其道的離婚,而是保護受害婦女的貞潔!甚至救了她們的性命!」
「還記得一孩政策下的無數女嬰吧!」摩西加上了對現代的控訴。

這真是出人意表。

摩西的不忍並不是將就男人心硬,而是他同情弱者和受害者。

情況愈來愈清晰。

如果摩西是因為不能承受那些心硬的以色列人持續的抱怨,而容許他們休妻的話,摩西的軟心就會輸給以色列人的硬心。
以色列男人1 摩西0。
錯了!那不是耶穌的意思!

不錯,摩西會心軟:對弱者!
但永不會因抱怨而心軟!
那一紙休書證明女人的清白,令她們不再活在通姦的恥辱之中。
受害婦女1 摩西0。

難怪摩西多謝耶穌。耶穌從來不會對祂的質問者說摩西是錯的。
摩西輸了(如果可以這樣說的話),因為他同情女人。
摩西和耶穌是一致的。
耶穌曾經對一個犯姦淫的女人說:「我也不定你的罪。」
祂不是縱容,不是鼓勵。
祂的恩典讓她驚詫。

上帝就是上帝,始終如一。
祂的創造目的沒有錯,也沒有改變。
祂定睛在弱者和受害者身上。
祂從來不希望女人因離婚而受到傷害,所以祂幫助她們。
祂同情她們。

祂恩慈的本性從沒改變。

是的,上帝允許摩西對律例稍作修改,是讓男人感到意外的。
但不要讓他們以為上帝這樣做是因為他們心硬。

是的,上帝沒有強迫那些丈夫持守婚姻關係,也讓女人感到意外。耶穌重申她們的丈夫是錯的一方。
但不要讓她們忘記,上帝這樣做是為了維護她們的名聲,保護她們免受恥辱.

離婚不該使女人感到羞恥。
它只是證明她們的丈夫犯錯。
女人可以繼續她們的生活,即使她們的丈夫決定不再參與其中。

對男人可以一紙休書,就能擺脫律法上的責任而感到驚詫?
是的!但不全是!
對女人可以一紙休書,就能重獲自由,不再受丈夫束縛而感到驚詫?
是的!但又不全是!
其實是對恩典感到驚詫——
就是那情願改變自己所定下的命令,以使受害者得以存活下去的恩典!

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